主题 : 第三章、明道 四二、要明白大乘陀罗尼即是金刚乘的道理
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2018-10-03 10:01

0 第三章、明道 四二、要明白大乘陀罗尼即是金刚乘的道理


四二、要明白大乘陀罗尼即是金刚乘的道理 

某大师妄言已通佛经,然却说佛法没有“金刚乘”,殊不知大乘即“金刚乘”。 众多佛经中不乏“金刚乘”之依据,比如佛祖在《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》 中明确云及:“方便加持救度有情,演金刚乘”。诸佛在《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》云:“若能善说此正法,无上金刚秘密乘。”《一切如  来金刚三业最上秘密大教王经》云:“大乘金刚士,住空清净行,普贤大供养,愿说最上行。贪嗔痴染性,同入金刚乘……,归命金刚乘。”《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《秘密相经》也已明确提及,“一切如来秘密门被大乘法所摄,陀罗尼秘密义即是无上金刚乘”也。然此金刚乘绝不是喇嘛教所说的金刚  乘也。是故,末世若有人不把陀罗尼法列为第一法门者,已犯颠倒佛法,阻碍大乘,误导众生之罪,命终三恶道受苦也。 

《金刚心总持论》提及,“已堕三恶道者,于万劫(大劫)中难得人身”。可见,堕入三恶道是何等可怕也。尤其是《苏婆呼童子请问经》提及,“因诽谤、 毁坏正法,命终当堕十方一切阿鼻地狱于千劫中受苦。地狱复出后堕入饿鬼道、 畜生道受苦。复得人身后受六根不具,下贱乞丐,饥饿之苦。纵使身有力量,也  是以苦力活命,以脏食、残食延命,若侥幸遇到善友可修佛法。相反,若遇到恶知识便造恶业,命终又堕地狱久劫受苦”。可悲的是,末世恶业之众不依正教, 多随恶知识造作恶业也。

《大般涅槃经》指出:“闻其佛法,而不信大乘经典者, 现世当为无量病苦之所恼害,多为众人所骂辱。来世又被人所轻贱,颜貌丑陋, 资生艰难,常不供足,虽复少得,粗涩弊恶。生生常处贫穷下贱诽谤正法邪见之家。若临终时或值荒乱刀兵竞起,帝王暴虐怨家仇隟之所侵逼。虽有善友而不遭遇,资生所须求不能得,虽少得利常患饥渴。唯为凡下之所顾识,国王大臣悉不齿录”。《文殊师利菩萨八字三昧法》提及,不传授八字大威德真言与犯五逆地狱罪同论,不信、质疑、诽谤八字大威德真言者,现世会遭受王难起、不值良伴, 反被魔官娆其心神,恶鬼也会得其便诳说非法语。自身受刑害,命终受阿鼻狱苦。 无量劫复出,堕入饿鬼道受苦千万劫。复出后再入畜生道受无量苦后得人身,六根不具足,常处贫穷家,衣服不盖形,饥餐粗涩味,常受饥渴苦,复饶多疾病, 无人救疗治”。
可见,质疑、诽谤陀罗尼法其罪报是何等残酷也!《金刚般若波  罗蜜经》提及,“宿世所造恶业本应堕三恶道,但是因受持、读诵、教众依《金刚般若波罗蜜经》修行者,而遭受轻贱(轻视、轻慢、诽谤、谩骂等)等类似重罪轻报之报,便不再堕恶道,并且未来当得成佛”。是故,《不空罥索神咒经》  等甚多佛经提及,“因宿世恶业,故虽以忏悔之心,受持陀罗尼法,仍难逃种种重罪轻报之苦,但重罪轻报过后便不再堕入恶道,未来受诸快乐”。


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