灵师辛苦了，本贴以正视听。不知是穴处高，两边低形成的穿风？还是穴位比两边低，或者对比两边平？把坟修的扁一点，矮一点，总之不能超过两边，正常就会要好一点。另外，灵师足迹遍布神洲大地，有没有可能是镇山宝一类的东西作怪？当然这个东西比较玄，一般也很难发现。（1）我家约20里有个地名叫小山宝，其实是很小的一个孤独山，以前医疗水平差，小孩夭折的多，然后有人家把夭折的小孩埋在那里，未立坟头，大约过了7-8年，被放牛的把土坎踩垮了，发现小孩仍未腐烂，老家人恍然大悟，说：原来小山宝在那里起作用(2)老家珠藏镇，离镇不远有一坟，葬的是个中医，穷人家的孩子生病，去拜了都有用，香火很盛，类似于本贴所说的。后来修公路从坟前过，放炮把前案大石打开后，一头小牛从石头中炸出，已奄奄一息。自此香火不再，这个稍微久远一点，以前条件差，赶场走路去，约有40分钟的路程，每当经过那里，我伯父就说这个坟以前名堂大得很，可惜被破了。（3）大概1990年左右，从老厂水库（地名）修灌溉沟，引水。经过一秦家老坟前，放炮把从石头里炸出来一个螃蠏，后不久，秦家在县城公安局任职的人就被下岗。（4）我二伯父家菜地里，有一块大青石，可能和大象差不多高大，小时候放牛经常爬上去玩，几个人可以在上面玩纸版，因灌溉沟修通后，我二伯父想把地整平了种水稻，因为老家条件差，水稻比玉米好吃一点，结果放炮把石头炸开后，老石头里面放出来一只青蛙。菜地的地名当地叫做青冈宝。地名是老一辈传下来的，也不知从何时开始的。老家的人总体上思想比较落后，认为如果地结有镇山宝活物，在风水上是大大的利好，可以镇得住。不知灵师有没有这方面的经历？或者是否有办法探测这方面的活物？我想凡事皆有因果，乞丐公的坟也不是无缘无故的如此，当然也有以讹传讹的成分。

你们相不相信树也能成精？此事我也是听说，因为那时候我都没有出生。老家约60里地有个地方叫人万，路边有口水井，出长流水。当地人看到井里常年有棵香樟树倒映，随四季枯荣，水静时树皮脉络，叶子都看的清清楚楚，但是周围上山没有什么树，人站在井口也根本看不到树，村人以为异事，但也无可奈何，就这样过了若干年。直到文革期间，有个叫任家坪的地方也离我家那里约有10来里地，搞批斗，贴大字报在当地唯一的水井边的香樟树上，上面写了某某乡，某某村，某某村民组。于是人万派人找到人家坪的负责人，相当于家族中的话事人，说明来意后，经过调查证实后就砍了香樟树。树根流黄水好多天。树砍后，人万的井里再也没有倒影了。我爸说两地相隔80余里。所以我一直相信山川有灵，特定情况下万物皆有灵。

乞丐，尼姑，和尚，未成年未结婚之类的人的坟墓煞重。宜避之。试想这类人活着的时候都不如意，未结婚生子，衣食不全，饿死路边。这么可能保佑别人？？？顶多同病相怜给口水喝而已。妄想靠她保佑升官发财，娶妻生子。

自古山朝水朝，不如人朝。但是正本清源很重要。

想起以前一桩往事。在县城读书的时候，桥洞下有个女丐，附近有些人把孩子带去拜乞丐做干娘，乞丐说：“你诚心拜我做干娘的话，就给我养老送终，要不是的话就短阳寿”。所以说，将心比心，乞丐虽穷但是不傻，无亲无故，无缘无份，妄想去磕个头，许个空愿就升官发财，不可能的事。风水再不靠谱，也要究道理和逻辑，甚至于要讲良心。本身乞丐都是穷死的，还要求他保佑你，这不是增加乞丐负担么，乞丐讨的一碗饭，还要给你点？因为他要保佑你嘛，尽管如此，他能给你多少？？如果真能这样，请被保佑者扪心自问良心何安？一个穷的乞讨都活不下去而死的人，还有人去要求乞丐保佑他，如果身边有这样的人要么是愚昧，穷急眼乱投医；要么是内心恶毒，穷死人的东西都想占为己有；如果是施舍，则善之，但是从修坟，立碑来看，某某立碑大名在上，还有人觉得是在施舍么？明明是插草为界，妄想占位己有，其心可诛。很多人有拜乞丐的陋习，既有穷疯了的，也有不得志急眼的，更多是想占有，以为”人家无儿无女，不是给你给谁”。我觉得人生活计有很多条，条条都要靠自身努力，更不要忘记良心和道义。至于当地人，顺变搞点旅游业，无可厚非。

祖坟是家里的小姑娘，可以随意包装和打扮，哈哈。

在我们这边的传统上，只有嫡传后代给前人立碑才用这种措词。这算是要认祖归宗么？

这方面还是灵老师肚量大，虽然我等涉嫌吹牛不打草稿，但是他从来不说破。不过大自然造化之神妙，又怎么能三言两语说清楚呢。这方面不要说城里的娃，就算是农村的娃也不一定有所了解。这门知识太冷门。

小鬼见大鬼之局！！