话说：“  明堂阔，秘密深！”欢迎坛上先生们发表自家看法！！！

后学先整首歌诀：

明堂歌诀

寻得真龙与正穴，须把明堂辩。明堂气聚始为奇，不聚即非宜。

穴前坦夷处，便是明堂位。大致明堂有三，取用必相参。

小明堂在圆晕前，立穴辨真假。龙虎之间中明堂，交会要参详。

大明堂在案山内，城门要紧锁。小明堂具作法篇，此处不重宣。

中堂不必论形体，妙在雌雄喜。大堂水口要关拦，真气聚其间。

关拦若臂为钮锁，钩镰也其类，或是山脚与田垄，锁结喜重重。

明堂本是帝王制，朝会皆于此。明堂光明照万方，宽阔始为良。

好砂好水常聚面，种种皆相见。若还逼窄岂能容，坐井面墙同。

宽阔生人也轩豁，聪明更特达。逼窄生人必蠢顽，猥琐更贪悭。

古云堂宽容万马，大致旷而野。外拦若在渺茫间，虽阔也是闲。

龙真穴正堂气聚，富贵原如此。龙穴明堂俱各凶，永世不兴隆。

龙穴若凶堂气好，二纪还温饱。龙穴若好明堂凶，初下便贫穷。

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《天罡诀》，此口诀相传为堪舆鼻祖郭璞所作。

诀曰：

乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，儿孙代代发文章。

门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。

家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。前高後低难长久，後高前低广田庄。

东低西高为逆地，水流震宫不相当。虽然流去无妨害，亦主人丁窜远方。

东高西低为泽地，定主后代出贤良。虽然不动皆富贵，後代儿孙作栋梁。

宅後池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭，定主痨伤有灾殃。

若然冲破二位上，後代淫乱没主张。却然流去无妨碍，宅後池塘渐渐伤。

巽上取水难长久，纵然富贵不为祥。堂後污池为绝地，东北两箭最难防。

却然富贵无多载，十五年後定有伤。後高前低为上吉，壬子旺相进牛羊。

资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。後有丘岭前有河，弯弯曲曲透长江。

进财添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长。四边低洼正中高，水流四散杀人刀。

总然四下成龙虎，二十四年主失抛。门前有石倒尘埃，盗贼临门殃愁怀。

官事口舌年年有，神箭难防暗射来。四边高广正中低，此地名为地狱池。

家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。前窄後宽盛足夸，家道兴隆盛富华。

子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻。前宽後窄不须言，定主家乏卖尽田。

儿孙逃出他方去，只因口大犯凶拳。风雷高广天泽低，有粮有谷有生意。

出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥。

鹰行人仪家和顺，後代儿孙紫衣郎。猪羊牛马成群走，四十年後渐渐扬。

子午砂水主宽怀，年年进禄广招财。见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开。

显然富贵田产旺，後代不脱子孙来。两边流水冲中间，前高後低定招难。

人离财散招官事，男为盗来女耍顽。水绕孤村去又来，其中妙理实难猜。

世人不识共中妙，山旺人丁水旺财。三山玄武气昂昂，水流东去复朝堂。

路冲坤道通来往，不做公侯作栋梁。宅後青山数丈高，前面池塘起波涛。

东南流水滔滔滚，九重直上作班僚。去水来山福寿全，远腰金带出英贤。

若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元。辰卯青山申未墀，乾涛坎丘福寿齐。

丙丁曲水朝拱向，禄袍金带拜丹墀。卯上高岗酉上低，午边广阔後污池。

男女内乱无高下，居中寡妇受孤凄。地方广阔四边平，任君立宅去安茔。

不问来山并去水，家道兴隆百事盈。茔后沟河切不宜，儿孙流落走东西。

阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄。草木鲜明色又嘉，中间立宅万人夸。

此地名为龙穴地，安茔立宅见荣华。百事如意家道盛，左右邻田买进家。

不信挖出三四尺，轻肥前狭後宣华。坟前穿道最难当，儿孙流落去远方。

总然存在皆贫乏，二十年後破败家。地如馒头四下低，四下流水透长溪。

高岗岭上难成立，造屋安茔切莫宜。八风吹散人丁绝，错认时乖命运低。

水透青山世所稀，龙蟠虎踞两相宜。玄武如峰高数丈，中间一块作坟墓。

多生聪明伶俐子，庄田牛马库金资。此地两边生瑞气，二十年中跃龙池。

鸡卯争斗最为良，挖深三尺见龙塘。不信左右龙骨在，前窄後宽甲鳞藏。

立宅安茔是富贵，定生贵子挂金榜。时师岂晓玄中妙，紫气昂昂远四方。

顺绝山岭葬个坟，媵蛇坟地主贫坟。田产卖尽他乡去，儿孙瘸腿眼睛昏。

坟前两修撅头沟，茔後弯弯土一丘。东西若有人行道，儿孙强暴不温柔。

此地名为牯牛地，凶横年年祸事愁。不信挖出观仔细，一双石子在裏头。

平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙。北有山岗西有道，中间一块做坟墓。

此名金鸡抱蛋地，定主富贵当英豪。不信其中生瑞气，挖得三尺出铜瞧。

宅後人家势若峰，犹如交椅一般同。立宅安茔多富贵，孝子贤孙保朝封。

藏风聚气真立妙，紫气腾腾远四方。森森树木绕山岗，一弯流水透长江。

东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌。莲池藕地人难识，子孙兰桂主声香。

不信挖深仔细观，藤根九尺有其长。地似鼓形最为奇，定然此作坟茔地。

何用山来并去水，发福兴隆百事宜。玄武高来朱雀低，若有福久葬此地。

田园六畜人兴旺，後代儿孙作紫衣。前後又有山共水，因甚荣华福寿齐。

不信挖深三四尺，一团阳气跃光起。平川之地有山岗，山岗安茔大吉昌。

东首若有神堂庙，儿孙必定广田庄。惟忌逆水份人箭，後代儿孙主败亡。

住宅安女奖避阳，避阳阴气不相当。却然富贵难保後，常常孤妇守空房。

造宅安茔莫向东，向东水流去无踪。虽然目下无灾害，三十年中定主凶。

立宅安茔莫向西，坤申逆水最难医。虽然富贵无多载，定主逃亡四败离。

住宅安茔莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都属脊，财败人亡主破屋。

安茔立宅向东南，万物朝阳气轩昂；梭要栽松前栽柳，四边围护内安康。

家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌。逆来山水临官旺，福来无穷渐渐扬。

青龙乙脉起峰豪，丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高。

戊已中央安一墓，儿孙将相出英豪。此地名为四相地，安茔立宅最为高。

        堪舆风水家认为，穴心明堂为诸水朝会之处，因此发脉之水，要自头而分，自脚而会，缠绕于穴心明堂，故风水有三分三合之说。实则分合之层数，愈多愈好。要如;自星峰而生龙虎，水分于星峰绕行龙虎，合于龙虎之前，为三叉个字水。

坐听讲课   

        天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。      

        穴前明堂处的水，最重要的是随龙水。随龙水是从龙的祖山一路伴随龙而来的水。随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。随龙水长、大，说明龙长而雄；随龙水短、小，说明龙也短而弱。     

      《天玉经》说："正神百步始成龙，水短便遭凶"，"三阳水向尽源流，富贵永不休"。内、中、外三明堂的水都源远流长，不但说明龙从远方来，而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的，这是贵龙的一个重要标志。 观察水口其实就是用一定的方法测量明堂水的吉凶！     

        从形上看水的吉凶，只是论水之吉凶的一个方面。从理气的角度上论水的吉凶是另一重要的当面。明堂的周密与否与风水与好坏优劣休戚相关。明堂总以平缓、开阳、明丽、方正圆润为宜，忌倾泻、闭塞或过于空旷。 水口、明堂乃是点穴的基本要素，两者如果都合符法度，所点之穴即基本可定，不合法度即是非地。七十二龙分属于三大卦四大局，格出的来龙入首的六十甲子的纳音属金者，就叫做金龙；纳音属木者，就叫做木龙；纳音属水、土者，即是水龙；纳音属火者，即是火龙。杨公风水术所说的金龙、木龙、水龙、火龙是以七十二龙挨星为准的，这是杨公风水术与其他风水术完全不同的地方。 杨公风水术纳水使用天盘双山，水同样分属于三大卦四大局 ，根据水口所在的方位来分辩是何局之水。这种划分水口的方法又叫做"龙分四片"。每局的水口都包含六个山头，分别是四大局的墓库、绝、胎宫位。 龙、水二者一阴一阳，阳左旋而阴右旋，同归于共同的墓库，是龙水阴阳交感、雌雄交媾的主要象征。龙水不在同一个局里，势必阴阳不交，雌雄尚未真正交媾，就不可能孕胎结脉而结出真正的穴位来。