癸丁兼子午安葬课：农历五月廿八日巳时。课式：戊戌      己未     甲辰     己巳。请诸位评判。

[quote]引用楼主蘭若斋于2018-07-16 17:29发表的 一个已用制刹课 :
癸丁兼子午安葬课：农历五月廿八日巳时。课式：戊戌      己未     甲辰     己巳。请诸位评判。


从日课与山家立向组合分析，此得有几个特点：

1.二爻子孙爻寅木持世，动变妻财爻午火，子孙持世，千灾万祸化为尘；

2.妻财爻午火不上卦，因居休地，又失于月日，身偏弱；

3.整个卦爻卦象呈现官鬼爻辰士---父母爻申金----两重兄弟爻子水----二爻子孙爻寅木的循环模式；

4.初爻及三爻动变爻又构成申子辰三合兄弟局，三合局之水齐力生扶二爻动爻子孙爻寅木，这样原本比较弱势的子孙爻寅木便可由弱转强，子孙爻寅木最后又动变财爻午火。

结论：日课用后对丁财仍然相当有利，当月及次年寅卯月便有丁财大喜之吉事。福东有关成员若有经商者，能到以原祖籍为中心点的东方发展，更利于致富发福。

此外，对于三杀问题，就此案例而言，根本不是问题。因为无论是从日课三杀，还是方道克年来论，由于日课日支是”辰”不是”子”，山家是”癸”也不是”子”，岁支是”戌”而不是”午”，故此等三杀几乎没有什么负面影响，不需考虑和担心！

[quote]引用第13楼得通于2018-07-16 22:49发表的  :
癸兼子深兼必凶！



看法正确！

我也有同感，最好是正线兼子1度左右更稳妥，但若超过3度尤其是3.5度那就复杂了！

此例之三杀问题，一点都没有必要担忧，因为从课与山的组合看，原本就不需人为去制、去斗，三杀这个坏家伙无论其平时如何凶狠，但此时却因自身难保而无心无力去呈凶作恶，为非作歹了！具体原理我在上述已作推论，不必赘述！

&按某古籍载述，癸山建祠庙神坛，用甲辰日乃魁星日，主旺丁发财催贵发秀...。

@若按古代命理学论，四柱：戊戌   己未   甲辰   己巳。

甲日未月，逢墓运，木气收令之时，枝叶尚繁茂，本能成材，但尚未能结实，据此理，可用癸庚丁作为调候用神。甲木得土，虽能培养，然无水调和，则成火焱燥土，万物均不能生长。今柱中正巧癸丁庚俱备，故为上上之格。

甲己干合，在辰时出生者方为”化气真格”，大富大贵。辰角宿，即28宿中之东方木星。今虽非辰时生，然已时乃辰时之后，且日元之甲木正巧坐辰，年干又透戊，故甲己仍可成真化。

丁可制庚，木火则可免，丁是星，庚是月，故称”星月天”。甲日生者，见未，乃得”天乙贵人”，二德临，故为大吉之命。

甲日未月生，末之正气能受己土之气，命中戊己之财星，称”从财格”，富余之命也！

上述仅为命理论述，并非日课，望喜钻牛角尖之人先明！

无论是将日课当八字还是日课与山家立极组合分析，均得出吉利的信息。说明此择日师不愧为是一位风水择日水平较高的师傅。此课若用常用方法确实有点难解。