主题 : <<中国天人师学理论全集>>第二章 四八、佛说安宅陀罗尼
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2018-07-12 13:33

0 <<中国天人师学理论全集>>第二章 四八、佛说安宅陀罗尼


四八、佛说安宅陀罗尼 

多  duō  跌  diē  他  tā  。波  bō  罗  luó  殊  shū  隶  lì  。殊  shū  隶  lì  殊  shū  隶  lì  隶  lì  。沙  shā  摩  mó  鞮  dī  。摩  mó  訶  hē  娑  suō  摩  mó  鞮  dī  。娑  suō  慢  màn  帝  dì  。摩  mó  诃  hē  娑  suō  慢  màn  帝  dì  。 娑  suō  隶  lì  。 娑  suō  罗  luó  隶  lì  。 莎  suō  诃  hē  。 


为求在迁坟、搬家,结婚、开业、动工、建造等俗事上,避免遭遇不安、是非、恐怖、枉死、苦恼、罪恶之灾者,尤其刚搬到新家、新公司、新工厂、新超市、新店面等,若为避免恐怖、枉死、苦恼、罪恶诸事者,皆可先念南谟最胜灯王如来 108 遍,南谟大光菩萨 108 遍,南谟无量光菩萨 108 遍,接持安宅陀罗尼  108遍。《大智度论》、《四十二章经》、《优婆塞戒经》、《增一阿含经》、  《佛说分别布施经》等甚多佛经是有指出:“布施不同之众,所得果报不同”, 但是不要执着,随缘布施即可。尽管《地藏经》提及“舍一得万报”。 但是千万不要以非法手段索得财物去做布施也。故《优婆塞戒经》指出:“若劫他人财物用以布施,未来虽得财物常耗不集”。另外,在做布施之时,不要影响家庭经济生活。故《优婆塞戒经》提及,“若恼眷属得物以施,是人未来虽得大报身常病苦。所得财物若不先能供养父母,恼其妻子奴婢困苦,而做布施者是名恶人。是假名施、是不名义施。如是施者名无怜愍不知恩报,故未来虽得财宝常失不集,  不能出用,身多病苦”。出自《佛说安宅陀罗尼经》。


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