主题 : <<中国天人师学理论全集>>第二章  三五、拔众生苦陀罗尼
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2018-06-29 12:33

0 <<中国天人师学理论全集>>第二章  三五、拔众生苦陀罗尼


三五、拔众生苦陀罗尼 

支  zhī  不  bú  帝  dì  梨  lí  那  nà  。阿  ē  支  zhī  不  bú  帝  dì  梨  lí  那  nà  。弥  mí  阇  shé  帝  dì  梨  lí  那  nà  。乌  wū  酥  sū  帝  dì  梨  lí  那  nà  。若  ruò  副  fù  多  duō  帝  dì梨  lí  那  nà  。驱  qū  酥  sū  帝  dì  梨  lí  那  nà  。 莎  suō  呵  hē  。 


在末世中,若国中帝王暴虐,大臣奸诈,行者无道,水火刀兵,三灾劫起, 为民族持此陀罗尼者可得平安长寿,请日先念南谟忉利天王 108 遍,接念拔众生苦陀罗尼 108 遍。 《佛说弥勒来时经》、《佛说弥勒下生经》等经提及,“往昔世尊座下无数弟子到了弥勒菩萨成佛之时(等于再过五十六亿七千万年)才会被度为罗汉之位”。 尤其是《大集虚空藏菩萨所问经》提及,“在佛武力震摄之下已归依佛尊,发菩提心正信陀罗尼法的魔王以及眷属,在千佛出世中仍会广作魔事、摧坏正法。于千佛过后才能发心正信佛法,然还要再历经阿僧祇劫出家修行,供养佛法,护持  正法,教化无量众生,接着再历经四万阿僧祗劫(一个阿僧祇劫就是无量劫,何况四万阿僧祇劫?)修行方可成佛”。可见,愚者何等难度?魔性何等难消,魔业又是何等难除?难怪世尊们都会在正法运、像法运、末法运时说降伏法呢。因此,正法虽被埋没几千年,但是法之精髓未有断灭也,注定《中国天人师学理论  全集》一书于末世恶时之时为先锋官出世利众也。但是,在五浊恶世,《中国天人师学理论全集》何能令未度(不能度化)的牛人正信佛法呢?又何能令魔业炽盛之人迅速回归正法,而不诽谤笔者与《中国天人师学理论全集》呢?说白了, 这种人就是《十住毘婆沙论》中所说的“多闻戏调不随法行。受其教化而戏论不  敬顺和尚阿舍梨(明师)。不能消人信施,毁坏防止而受供养。不敬柔善菩萨, 心怀傲慢,求菩萨短的败坏菩萨”,及《佛性海藏智慧解脱破心相经》提及的“八种非人游行世间,诈称是真佛菩萨再来,惑行使人归之,皆邪非正。令众堕入八难、妄言绮语、翻复无信,诌媚多端,专求诳惑,方便万差,无有一实,众生著之,不得解脱的八邪之辈”也。《大乘大集地藏十轮经》等佛经中是有不得毁谤缘觉、声闻、罗汉、新学菩萨等以及小乘经典的规定。不过笔者依经指出缘觉、 声闻、罗汉、新学菩萨的不足之处及小乘经典弊端从而导归大乘,甚至依世尊所教指出十地大菩萨的不足之处,根本不算毁谤缘觉、声闻、罗汉、新学菩萨及小乘经典,更不算诽谤十地大菩萨也。《苏婆呼童子请问经》提及,“凡是毁谤深妙大乘乃魔教”,足以说明一切。 世尊在讲《华严经》、《大般若波罗蜜多经》等经时,连十地以下的菩萨都似懂非懂、似明非明、似证非证,天魔外道更是未懂、未明、未证也。何况是集诸佛密要的《中国天人师学理论全集》,岂是十地以下菩萨能迅速贯通的呢?天魔外道又如何能前后贯通其旨,证其道妙呢?但是天魔外道可以乱问乱疑、乱讲乱评、乱修、乱道也。试想,《佛心经》提及,“世尊往昔持心中心法时,被诸仙视为恶人,在与世尊辩论未果,恼羞成怒时,还倾其全力欲置世尊于死地,然诸仙却被世尊所降伏”。《佛说陀罗尼集经》提及,“世尊在世讲法时,六师外道大显神通捣乱法会,会众凡夫,都认为世尊必败,未想到最后世尊用陀罗尼之力将六师外道打晕在地”。《佛说金毘罗童子威德经》也提及,“世尊在世讲法时,有六师外道在大会中以世尊门下还有犯地狱罪的贫穷(无智)徒弟为由捣乱法会,并且六师外道踊身空中展示种种神通,会中大众受大苦恼。由于会中被六师外道神通所惑导致会中诸众生皆认为世尊不是正觉。心想世尊连提婆达多都度化不了,又有何资格教化天人与菩萨呢?是故全部归依六师外道为师。后来世尊亦显佛威神力召诸佛菩萨等众将六师外道降伏,方令会中众生舍邪归正,忏悔罪过”。类似记载不胜枚举。同时也可以看出,世尊门下弟子多是无证无慧、趋时附势的墙头草,可谓佛门旷世奇辱也。何况是在末世,明师、正法岂有不被天魔  外道欺骗、谩骂、毁辱之理也?《宝星陀罗尼经》等经明确指出:“过去诸佛为了在五浊恶世中建立正法,利乐众生,都是以武力摧毁诸魔境界,摧伏诸外道也”。 何况末世欲依法治国的明王、圣主,不用降伏法何以诛魔立正呢?《大般涅槃经》 提及,“佛灭度后,会有一些声闻弟子(实为魔辈)不修无证,不诵佛经,不闻佛法。导致愚痴破戒,喜欢斗争和传播外道典籍,受蓄一切不净之财,贪求供养, 攀缘权贵等。放舍十善,行十恶法,无惭无愧,而且甚多恶道人还会开会立下制度,攻击、排斥、杀害受持佛法之人(何况明师也?)”。那么为了一己之私而  以和为贵,明哲保身,忍气吞声,忍辱负重,无有血性,苟活于世,纸上谈兵之人,何能于末世保卫国家,护持正法呢?是故,大乘教理出世只是万里长征的第一步,奋力拼搏,以战止战,横扫魔军,征服十方的金刚部降伏法才是大乘佛法的根源所在也。《阿育王经》提及,“末田地尊者在弘扬正法时,先降伏管辖国  域的龙王争得合法权,接着在弘扬正法的同时还帮助众生解决生活困难,使其脱贫致富”。足以说明一切。希望每个人看完本书后,都能踩着笔者的肩膀开启福慧,如此,中国总有一天会战胜魔党窃贼,消除外患,建立正法,获得新生也。 出自《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》。


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