主题 : <<中国天人师学理论全集>>第二章  授道 二九、乌苏波置楼陀罗尼
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2018-06-27 13:32

0 <<中国天人师学理论全集>>第二章  授道 二九、乌苏波置楼陀罗尼


二九、乌苏波置楼陀罗尼 

阿  ē  那  nà  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  ,波  bō  罗  luó  帝  dì  那  nà  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  , 若  ruò  摩  mó  陀  tuó  罗  luó  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  ,阿  ē  输  shū  陀  tuó  罗  luó  尼  ní  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  ,乌  wū  酥  sū  波  bō  置  zhì  那  nà  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  ,胡  hú  盧  lú  波  bō  置  zhì  那  nà  耆  qí  置  zhì  楼  lóu  , 遮  zhē  波  bō  副  fù  波  bō  置  zhì  楼  lóu  , 若  ruò  无  wú  梨  lí  置  zhì  波  bō  置  zhì  楼  lóu  ,浮  fú  浮  fú  呼  hū  梨  lí  置  zhì  波  bō  置  zhì  楼  lóu  , 若  ruò  无  wú  阿  ē  遮  zhē  不  bù  梨  lí  帝  dì楼  lóu  , 莎  suō  呵  hē  。 


人不逢绝境是不会谋出路与战胜困难的,当然,在逢厄时能遇贵人帮助或佛菩加持脱离厄难,定是有福之人。但灾劫过后,若不珍惜机会,广种福田,而懈怠懒惰,原地踏步,终会堕落也。《大方等大集经》处处指出,“世间多数人犹如盲人,虚度光阴,把毕生精力都用在了败坏根器、损减福报、自甘堕落等毫无  意义的事情之上”。如此,岂不枉活一世也?《清净法身毘卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》提及,“凡是曾经修持过三部(佛部、菩萨部、金刚部) 咒,而不得悉地者皆是无明炽盛的凡夫根器,导致忽生退转之心,造诸非法,贪着五欲,故于所持之咒而令其间断。或经多时(乃至多世多劫)之后忽然自发开  悟菩提之心,故重新修持陀罗尼法。即使是钝根之人,若乐修大乘持陀罗尼也能发菩提心,得禅定智慧,获诸三昧、自性智开,证无生法忍。若是有宿根之人精进修行,可速得禅定智慧,入诸境界,无有怖畏,般若波罗蜜多自然圆满。陀罗尼法虽然殊胜,但是莫将陀罗尼授予无智之人,因为无智之人见陀罗尼殊胜,便  生贪着懈怠,不懃精进之心,生五欲想,退菩提意。无智慧之人因根性不坚牢, 少诸智慧,入生死流,这样的心态即使再修学陀罗尼,终无益处”。故欲发菩提心修行,无奈因业障导致懈怠、懒惰,不能精进如实修行者,请先日念南谟大势至菩萨 108 遍,接持乌苏波置楼陀罗尼 108 遍,命终也可往生兜率天面见弥勒菩萨。出自《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》。


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