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引用第78楼shuanglin723于2018-03-14 12:18发表的  :




这么说似乎只有火热才有燥了。天寒季节无燥可言？  ..............          

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引用第76楼得一先生于2018-03-14 11:58发表的  :
儒家学派以十三经为必修课，其中《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六艺中就有易经，未取得功名前，或是无缘功名的人，转而多以医卜行世。所以儒学之人多挟医卜之术。

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引用第80楼得一先生于2018-03-14 12:27发表的  :

诚为至理。天寒必是冬天，冬天的调候是冷暖，多以火为调整。夏天火旺则多燥，必以水为调候。所以命书上有多论夏天以水，冬天以火为调。未闻夏天以火、冬天以水为调。

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引用第84楼得一先生于2018-03-14 12:37发表的  :
即便此造以火为用神，也不是为了取暖；
即便此造以水为用神，也不是为了润土。

个人认为，天下万物都有其相通性，八字整体分析、调侯也是同理。如果单论五行生克似乎是有点局限了。比如论八字时用到的，财生官、官生印、印生比劫、比劫生食、食又生财。把这种相生关系结合到社会人际关系中，又何尝不是如此！

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引用第85楼shuanglin723于2018-03-14 12:44发表的  :



这个似乎涉及卯月当以寒论还是以暖论的问题了！个人所学理解为春季寅、卯二月当以寒论，辰月则阳气逐渐上升，则当以火论之。
另，如土生于寒季，又五行临燥土，则应癸、丙并用为宜。