直接入正题,看下面这个先天图



举个例:看图,巽先天位居于坤

再看图,下面这个是后天八卦图



巽后天位居于巽

先天为体,后天为用

例如:巽先天居于坤,假如巽山开个院子门是坤,后天这个巽就可以"用"起先天坤这个"体"

哪些所为的:"坤先天居于巽或巽后天居于兑"的说法都是错误的

先后天之间的关系是巽与坤的关系,飞象过河"吃"这个兑,,,,,,基本的基础知识都没弄明白

前段时间,有易友发来以下这段文章(听说是一样比较有名气的大师文章),问是否正确?
〔地理风水先后天之仪〕：先天卦位，是风水地理的本休；后天卦位，是风水地埋的运用；然而，有本体就不能没有运用，要运用才能体现本体。自古以来，一代圣人传给一代圣人，龙神的转换，向首的转移，水法的来去，砂位的朝拱，总不会超出本体和运用互相显现的大概范围。所以，一是乾，先天居于正南离位，后天居于西北艮位。离就是先天的乾，艮就是后天的乾。并不是只有乾甲是乾，离，壬，寅，戌，和艮，丙都是乾。乙，就是二坤，先天居于正北坎位，后天居于西南巽位，那么坎就是先天的坤，巽就是后天的坤，所以，不只是坤乙是坤，坎，癸，申，辰和巽，辛都是坤。癸是一坎，先天居于正西兑位，后天居于正北坤位，那么说兑就是先天的坎，坤就是后夭的坎。不只是坎，癸，申，辰是坎，就是兑，丁，已，丑和坤，乙都是坎。壬，是一离，先天居于正东的震位，后天居于正南的乾位，那么，震就是先天的离，乾就是后天的离，不只是离，壬，寅，戌是离，就是震，庚，亥，未和乾，甲也都是离。已至于震位，先天居于东北艮位，后天居于正东离位，那么，艮就是先天的震位，离就是后天震位；震，庚，亥，未是震，离，壬，寅，戌和艮，丙也都是震。辛到了巽位，先天居西南坤位，后天居东南的兑位，那么，坤是先天的巽位，兑是后天的巽位；巽辛本就是巽，可坤，乙和兑，丁，已，丑也是巽了。已到了艮位，先天居西北乾方，后天居东北震方，那么，乾就先天的艮，震就是后天的艮，艮丙本来就是艮，那么，即使乾，甲和震，庚，亥，未也是艮了。已到了兑位，先夭居于东南的巽位，后天居于正西坎方，那么，巽就是先天的兑，坎就是后天的兑，兑，丁，已，丑本来就是兑，即使巽，辛和坎，癸，申，辰也是兑了。已是先夭，后夭的相见，就是这样，所以《催官篇》中说道：‘催官第一是天皇龙博龙换入天市东。天皇，是亥；天市是艮；亥就是震。震博换艮，是后夭进入先天。’《玉尺经》巾说：｛乾山在乾位，水流向乾位，乾位上的高峰主管出状元。｝就是说乾龙向午，由甲水前来，戌水离去。艮壬丙方位的山峰耸起，是先天和后天相见，本来就是眷属一家。先天和后天本是一家的意思，就是合龙向砂水而说的。凡是穴地遇到这种格局，一定会出生台阁大臣，世世代代都有孑弟登科中举，子孙繁衍众多，永久不衰。然而水应该合向，不可以斑驳杂乱。


我当时评论是:乱七八糟(先后天八卦图都弄不明白)

引用

引用第6楼均恒壕于2017-11-19 23:34发表的 回 3楼(易人) 的帖子 :
请易师傅例如:巽先天居于坤，巽后天居于兑。这两句是一样的吗/        

这样解释了你还不明白?巽后天就是巽,详细看下后天八卦图,东南巽位有没有一个"兑"

引用

引用第10楼均恒壕于2017-11-19 23:50发表的 回 8楼(易人) 的帖子 :
非常感谢易师的讲解，易师能出书给我们后辈就好了，现在非常多假风水

出书?出书虽然可名利双收，但写真东西泄露天机，写假东西害人害物，我就不会蠢到这地步，其他人精明的，留他们出吧!

出书有两种人:1，修行高深之人，是替天行道去出书(例如:唐朝某位国师，天道循环，人心应物，物以应天，天亦应人，该出假书就出假的)2，为名为利的人去出书。

《青囊序》最后一句:实因一行扰外国，遂把五行颠倒编。
授意而出假书

引用

引用第32楼龙神方于2017-11-20 18:17发表的  :
      向易人老师学习。但我个人对先天为体，后天为用，并没有理解成这样复杂。先天为体，-------只是用先天的原理，后天为用----------用在后天的方位上。如先天乾为9、兑为4，用在后天的离宫为9、巽宫为4，而不是离3、巽2。而运用中确实如此。
      先天乾六是离踪，巽龙入脉要坤宫。。。。。。。。。。这并不是什么秘诀，只是表明了先后天方位关系，不要把他当宝啊!各位。
      只是个人理解，不要当真，如果真的错了，害死人的。
                                                                                              

龙兄，要明白，我设的标题是浅析，深度去解释就深澳了。