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五龙港位于木兰头和湖心岛之间,探地雷达揭示五龙港存在古海滩脊,海滩脊由亚水平、不连续、高振幅、透镜状反射波组成,其特点展示的形态是海滩脊顶部覆有海岸风成沙丘。从上述科学研究的资料表明,五龙港的地质形成了海滩脊,俗话也叫土脉。 %j">&U.[
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据传韩氏渡琼始祖韩显卿擅长观天象看风水,得知这个地方有五条“龙”,是个“风水宝地”,他们经过实地考察,从抱虎岭顶往北向下看,约有四五公里长的海岸线有五条土脉,像五条卧在地上的“龙”一样。这实质上就是“海滩靠陆地一侧发育的海滩脊,形成高约10m的海岸沙丘带”。 w<Cmzkf
从抱虎岭顶往下看,还隐约看见五龙港岸边还有四股隆起的沙丘带,而其中一条由于地质变化,隐于海中,只有当海水退潮时才能看到。 rcx;3Vne
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五龙港原是一个名不见经传的小渔港,然而800年前两位南宋名人韩氏渡琼始祖韩显卿、许氏渡琼始祖许模的到来,彻底改写了她的历史,在把她美丽的自然风光展现的同时,也传颂着许模和韩显卿的友谊,成为千百年来的历史美传。 p*,P%tX
过去有些介绍许模和韩显卿的历史故事时,多倾向于所谓的墓地之争,甚至抛开了他们生死与共的真诚友谊,把所谓的传说中的恩怨放大,推上历史恩怨的谷尖,其实都是讹传。 *BsDHq-F~
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当地人关于韩显卿和许模争葬风水宝地的传说:他们同船来琼任职,结拜为兄弟。后来,他们请风水先生寻找各自死后的墓地,地师选了两个地方,一处名为“五龙戏珠”,是风水最好的地方,另一处叫做“兔子弄月”,不如前者。于是两人约定,谁先死谁就埋在“五龙戏珠”之地,某日,许模闻知韩显卿病重,以为韩显卿必定先死,会埋在“五龙戏珠”处,便吞金自杀,抢先埋在那里,韩许两族自此结怨,甚至互不通婚。 ]$*{<
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许模、韩显卿两人都精通天文地理,懂得吊星斗看风水,尤其是韩显卿见长。两人来到海南后,观星斗,看风水,找墓穴。他们在五龙港找到了两个绝佳的墓穴,即“五龙含珠”穴和“兔子赏月”穴。“五龙含珠”穴在“五龙”的首部五龙港,“兔子赏月”穴就是距“五龙含珠”穴以北一公里远的五龙港出海口处。其中“五龙含珠”穴最好,“兔子赏月”穴次之。岁月流逝,两个人都老了,最终是许公先逝葬于“五龙含珠”穴,韩公后卒葬于“兔子赏月”穴。 ^Nw]'e3
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南宋理宗绍定二年岁次己丑春韩显卿灼道氏书《五龙港模祖茔山水记》: “文邑五龙港者,乃元范公卜兆之所,诚海外大观也。昆崙山为远祖山,五指山岭为近祖山,而小祖山属水,水星体自文邑,北海丁未方来脉突起,行中卯龙二十里,即分五龙。行十里至五龙港,归结左边,得山石二龙缠护过身,右边亦得山石二支龙缠护过身。而元范公茔域,即由中干山石龙行结穴处,坐甲向庚,是为坐空朝滿"。 Wk?|BR]O
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韩显卿公为许模公所撰写的《五龙港模祖茔山水记》是在许模公逝世后写的,明确说明: 文昌五龙港,是元范公(许模公)逝葬的地方,而且把元范公茔域的“五龙"描绘得清清楚楚,是海内外有名的风水宝地。 rx>Tc#g
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韩显卿公书写的《五龙港模祖茔山水记》,韩显卿公为许模公拜撰的《渡琼始祖模公像赞》,所有谱记资料全部证实韩、许俩公莫逆之交的兄弟情谊。韩显卿公为许模公选墓地于“五龙港”,和自己选用的墓地“月龙港"交界。最有力的证据是: 模公自序中说到五龙港这块风水宝地是韩显卿公选给他的,并嘱咐他逝世后要安葬在这里。