杨公云： ^u> fW["[  
贵龙落处行毯唇，毡唇之龙富贵局。问君毯唇如何分？穴下有坪如鳖裙。 *M'/z=V?%  
譬如贵人有拜席，又如僧道毯具伸。真到到穴有实唇，便是假龙也富足。 W~/{ct$Y  
审穴之贫富贵贱 ;),vUu,k  
若识富贵与贫贱，于穴中仔细辨，先看来水与去水，次审龙形定的端。 ;e$YM;;d  
富穴：十个富穴九个窝，恰如大堂一暖阁。八面凹风都不见，金城水绕眠弓案。 VM<$!Aaz  
　　　四周八方俱丰盈，水聚天心更有情。入首气若龟盖形，富比陶朱塞上翁。 yaPx=^&  
贵穴：十个贵穴九个高，气度昂昂压百僚。旗鼓贵人分左右，狮象禽星带衙刀。 8/R9YiY5*  
　　　眠弓案山齐胸下，临官秀峰耸云霄。三吉六秀并天马，贵如斐杜福滔滔。 1 Q*AQYVY  
贫穴：十个贫穴九无关，砂水飞直不湾环。水御斜流龙虎反，簸箕水去退田庄。 t"P:}ps{?  
　　　扦莹误人犯诸煞，世代寒贫似范卡。 +P<#6<gR  
贱穴：十个贱穴九反弓，桃花射肋直相冲。子午卯酉为沐浴，掀君舞袖探头形。 5em*9Ko  
　　　更有抱肩斜飞类，翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位，砂水反背秽家声。 v\D.j4%ij  
辨文武富贵诸吉式 RaOLy \  
1、文贵贵器---分 a(lmm@;V<  
状元（五凤楼台、五角金星、状元笔、狮象把门、二童攻书 :M8y 2fh  
翰林（金签、玉检、玉几、金炉、禽兽星塞水口 QypUBf  
大学士（玉椅、香炉) }!N/?A5  
一般文人（文笔联珠并展诰、印浮水面、笔架、文笔、顿笔、三台等）诸类 F8|m i`f-  
2、武贵贵器---分带左旗右鼓、令箭、令签、刀枪剑戟、棍棒诸类 rUZ09>nDy  
3、巨富贵器---分带仓、库、柜、大江朝局、大湖静聚储蓄等诸类 \i3)/sZ?l  
附富诀 <YvW /x  
一富明堂宽大 !vq|*8  
二富两耳插腰 mI5!rrRD|  
三富虾须蟹眼 ]Rj?OSok  
四富仓库齐全 #wp~lW9!s9  
五富朱雀悬钟 ]A:8x`z#F  
六富四水归聚 Rp0^Gwa  
七富山山转脚 P
QP|V>g  
八富岭岭圆丰 GK1oS  
九富龙高抱虎 f([d/  
十富水口重重关 1AQy8n*  
4、贵地贵器---以五凤楼台、五角金星、御屏驸马、北辰、金签玉检、玉椅香炉、旗鼓印剑、衙刀交剑、文笔、笔架、砚台、文笔联珠、贵人、青龙双拥、白虎高耸、覆钟、满床牙笏、席帽、二童攻书、二仙传道、印浮水面、白虎挂印、猿狲捧印、赤蛇绕印、元猪拱印、仓库、罗星、眠弓案、马山、银瓶盏注、弯弓牛角、蝉翼等等诸贵重之器为用之龙为贵; ?X$*8;==6  
附贵诀 {
xf00/  
一贵青龙高耸, wK0],,RN,h  
二贵白虎双拥， v(zfq'^%`  
三贵砚台笔架, MH|R@g  
四贵官诰覆钟， ef2)k4)"  
五贵文笔连珠 ydMSL25<+  
六贵玉椅香炉， (Ta(Y=!uq  
七贵金签玉检, TT={>R[B  
八贵满床牙笏， =k5O*ql"  
九贵御屏驸马, *z&hXYm  
十贵席帽模糊， 1NkJs&  
十一贵青龙转案过穴[为回龙顾祖]， u>/Jb+  
十二贵白虎头眠转案[为捶气顾主]， Xn02p,,  
十三贵青龙背上马托人, Ho1V)T
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十四贵白虎峰耸入云霄， m]Mm(7v(  
十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门[水口]， $E}N`B7  
十六贵白虎背上马托人, /Ow@CB  
十七贵前官后鬼， 77-G*PI*I  
十八贵前山御屏案. r?/!VO-*N  
十九龙有起伏、雌雄交度，有过峡且峡短而细---但不断脉/脱脉为贵； ^O,r8K{1n  
（转李春华贴）实践总结了一些小经验： 6eb~Z6n&?  
首先，是登高极目看龙身—如清奇秀丽，有贵器拥从则知其方向内有结；对一个佳结的确认它也必须有它一定的认识程序,不是想说是就是/随心所欲而定的，不然那将永远也找不到真结! onl,R{,`0  
先要考察龙自身的贵贱：龙身是否自身带有贵器/或是护从拥从之贵器?是文贵则必须带有文贵秀气之砂以应；是武贵则必须带有武贵秀气之砂以应;是富则必须带有富砂或大江大河大水静聚储蓄以应,这样才不失佳结的本质! %e(DPX  
水也是一个佳结必不可少的重要参考因素,有什么样的大结作也必然有什么样的相应的贵重水来应---省军级以上的佳结，一定离不开—之玄/纽扣/太极/文曲/九曲/无极/门闩/交牙等诸贵水和一些镇居水口的贵砂诸如狮象/北辰/日/月/文阵/武阵/华表捍门/螺星生水口/将军捍门/石人立水口/文星捍门/龟蛇镇居水口等;这些都是要能见的而且是必须有的实物；若一样俱无，富贵何来? & l0LW,Bx  
其次，临堂观清贵砂贵水---是否得地得位？还得看看：秀砂是否真的得地得位？诸贵重水是否真的抱我有情/是否反宫（弓）/得用？诸贵秀之砂水都见到了，这也不能就此下断言---地结真实了！如果都相应相合了，则基本可以定论地之真实性了! Z29aRi  
最后，认清真‘形’ 以定穴；这一步是前面所有基础工作的总汇，诸贵砂水都相应相合了，龙也是佳作，那么最后结成什么样的形/物呢？是五星正体中的三吉还是变体？还是九星正体中的三吉还是变体？还是其他物形？这得收集前面所考资料综合分析/反复论证，找出物形特点之物来证明证实此形地结作之真实性，最后才下断言---为何形/物所结！预定穴下之物则有其相应的特性/规律性! !\!j?z=O8  
所以说，‘呼形喝象’个人认为它并不是单一的取个名讳像啥就了事的！而是本行业各种基础知识/资料的总集合体的真实反应 M2I*_pI  
请指教          

  

   ，顶一个。

不是高手只会

 

           

大地

呵呵,浏览众贴这才是象样够质素的贴 .首先声名本人不是大师,只是个学生. RhC|x,E  
     河洛不才,请楼主大师拍拍砖  tq?a3  
道光11年也就是1831年农历6月11未时， $Ggnn#  
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丁龙，立未山丑向正针，水口出乾宫 J57;X=M  
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辛卯 乙未 辛卯 乙未 nLCaik_,m  
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