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明永乐五年，即1407年，明成祖朱棣命全国各地的地理师傅寥，为其卜选陵址。 \L
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主要参与的地师：江西兴国的廖均卿、曾从政、江西丰城知县的王侃、巫涯等人。 zS@"ITy  
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两年后长陵开始营建，一直到明宣德二年，陵园殿宇主体建筑太基本告成，耗费银两多达八百余万两，长陵也由此成为明朝帝陵中卜选最为精细，风水格局最符合风水学说的一座陵园。 q<YteuZJ,  
1、长陵卜选过程 e$k]z HlQ  
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明永乐五年(1407年)，明成祖的徐皇后病故，明成祖早已想迁都北京，便将徐皇后棺材暂时安放于南京的皇宫内，命令礼部尚书赵羾(hóng)等大臣，遍访精通风水人士。 
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访得廖均卿、曾从政、王侃、巫涯等人，他们到了南京，先察看了在南京的孝陵风水之后，便到北京找风水宝地，察看了京西燕台驿、玉泉山、谭柘寺、香山，又察看了京北的阳山茶湖岭和怀柔的洪罗山、百叶山，先后又察看了辛家庄、斧口、谷山、文家庄、石门驿、汤泉、禅峰寺。 /
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遍鉴了京郊之后，于永乐五年六月初一前往昌平黄土山(即后来的天寿山十三陵所在地)登高纵目，见该处风水绝妙，为他处所不及，便绘成地图，于八月初一日到南京上朝，献上地图，并建议明成祖亲临黄土山观察。 b6IYo!3  
明成祖听了非常高兴，决定初八日吉辰与各风水师一同往黄土山定穴位。当时还有另外两名知名风水大师王侃、巫涯，他们也各自上了奏本。明成祖在比较之后，决定采纳廖均卿建议。初八日半夜子时，明成祖将几位风水大师召到面前，认为廖均卿所定穴位最好，当时赏赐了廖均卿金剑一把、银锄一张，让他去点穴，随及开挖了金井(就是埋棺材的穴位)，同时，明成祖下令将黄土山改名为天寿山 T;eA<,H  
2、廖均卿奏折原文 {[~ !6&2(k  
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明朝永乐五年(1407)，江西风水师廖均卿奉旨在北京周边选择皇陵，后廖均卿建议选址在北京昌平县的黄土山，并且上奏折给朱棣，出脉提到二十四天星的概念。奏折原文如下： Fh XR!x^  
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臣受杨师秘传术，廖参造化玄机。兹奉我皇圣旨，卜取御陵，臣与礼部尚书赵羾，相视营陵，敢不披肝吐胆，以尽忠言。

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　　长陵罗城鸟瞰 x%ZgLvdp,  
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　　详察各处山川，堪建陵基者惟昌平州东黄土山，一十八道岭峰美丽，真堪陵寝根基。 /B$"fxFf  
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　　其脉天皇出世，天市降形，贪狼木火以为宗，势若鸾翔而起，主太乙双峰屹立于斗牛之间，天乙呈祥奋迅于奎娄之位，三台华盖拱帝座以弥高，四辅紫徽面坎宫而作极。 +Y!9)~f}7X  
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　　长陵正面鸟瞰后龙 /znW$yh o  
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　　东黄土景堂堂乎三阳开泰，十八岭峰巍巍乎四势呈祥。形肖铜锣，穴居中央。礼部尚书赵羾相六秀堪评。天门山拱震垣，地户水流囚射。凤阁龙楼，卓列罗城。捍门华表，镇塞星河。山如万马奔趋，水似黄龙踊跃。内有圣人登殿之水，世产明君;外有公侯拜舞之山，永来朝贡。四维趋伏，八极森罗。青龙奇特，白虎恭降。太微天马尊于银潢之南，少府紫徽起于天河之北。 (C#9/WO?  
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　　维皇作极，俾世其昌。 |Ire#0Nwx  
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　　发龙气旺，帝业最盛。 f>)k<-<yj  
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　　山河巩固，地势宽平。 Z!TLWX"  
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　　艮亥脉，作癸山丁向，卦例相合。 |x|#n  
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　　十三陵景区天寿山出脉结五穴鸟瞰(长陵、献陵、庆陵、裕陵、茂陵)，其中长陵为天寿右侧偏出之中出 aU]A#g   
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　　五星聚会，主大臣股肱协力。木火得局玉叶庆，衍蕃昌悉和仙经。宜任陵室。 Y{X79Rd  
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　　臣谨绘图献，伏乞亲临，高张慧目，广迈皇风。玉烛清明，并立辰而永曜，金符浩荡，亘万古以长存。国祚无疆，帮家有庆。臣不胜战慄，俟命之至。 VGoD2,(b^  
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　　长陵坟头和建筑群鸟瞰 .+<Ul]e/  
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　　3、点穴位置 6!}@vp![  
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　　永乐七年，闰四月初二日，永乐皇帝驾临黄土山，见黄土山气势雄伟，山环水抱，十分满意，立即降旨将黄土山封为天寿山，圈地80里，定为皇家陵园。 N|c;Qzl
 
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　　五月初五日，朱棣当殿吩咐： }/6
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　　廖均卿、曾从政、王侃、巫涯等臣，遍游山川，劳苦风霜，各封赏授官职。 =`5Xx(  
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　　又下旨： qp*C%U  
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　　本月初八日吉辰，登黄土山立向点穴，明日各献穴法。

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　　长陵侧面鸟瞰 +0mU)4n/  
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　　五月初六日，令各地理上本奏明点穴法。各地理俱有本上，唯不见廖均卿上本。 cq`v8  
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　　朱棣问太监：廖均卿如何无本? !Q!==*1H  
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　　其时王侃、巫涯等地理已上本，并随各官俱退，只有廖均卿独跪丹墀。 '~RP+  
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　　廖均卿奏曰： n7`R+4/s  
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　　臣廖均卿面奏穴事，臣观黄土山，势如鸾凤之奔腾，穴似金盘之荷叶，水绕云从，位极至尊。 ^)Xl7d|m+  
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　　经云： oLEqy  
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　　仰掌金盘荷叶中，谁知波浪有仙踪。 q]
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　　形似铜盘，臣有冒奏：必插响处，盖响中之穴，以其声鸣于天下。 V3WHp'1  
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　　五月初七日，朱棣摆驾天寿山。初八日子时即宣众地理。朱棣说： l5ww-#6Z  
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　　王侃、巫涯二本插铜锣形，判中穴法非也。廖均卿所奏响中穴法，依拟便行。 <A +VS  
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　　朱棣赐廖均卿金剑一把，计十四两;银锄一张，计二十两，与廖均卿开点吉穴。 ^>02,X mk  
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　　所以十三陵的长陵选址是赵羾、廖均卿、曾从政、王侃、巫涯等集体选址的结果，但是最后点穴的位置，朱棣偏向于廖均卿的穴法。 PSz|I8 c  

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　　站在左侧的缠护上，鸟瞰长陵后龙侧面 <zE,T@c  
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　　3、长陵形势简介 @K;4
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　　天寿山后龙层层中抽，重重开帐，主峰为廉贞火星高耸云天，两侧再次开大帐，形如凤凰展翅翱翔，中间最高者为华盖，两侧起木星为翅膀，中间高，两侧低，为木火三台。两侧帐幕宏大，连绵数里，支脉从高山奔腾下来，气势恢宏，形如万马奔腾。 =Jfo=`da  
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　　天寿山中出脉下来没有结作，右侧偏出大脉，一路前行，星峰起伏，顿起木星，再前行，所以叫贪狼木火以为宗，势若鸾翔而起。艮方来龙，艮方对应天上的天市，天上的集市，主管财物的地方，所以是天市降形。 _p/_t76s  

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　　长陵后龙全景 b f.__3{  
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　　太乙双峰屹立于斗牛之间， X>^St&B}fC  
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　　天乙呈祥奋迅于奎娄之位。 F@Qz
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　　大帐两侧，起木星为天乙太乙，右侧大帐的丑方，有两颗木星高耸，为天乙双峰。左侧大帐在戌方起木星，为天乙峰。 62~8>71;'  

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　　天星二十八宿与二十四山对应 p9k'.H^:_  
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　　明朝初年时宪宿度，那时的地理师都是以开禧宿度为准。地盘的丑字，对应北方七宿的斗木蟹与牛金牛之间，地盘的戌字，对应西方七宿的奎木狼与娄金狗之间。 )%lPa|7s  
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　　右侧大帐中出大脉，奔落下来，层层剥换，重重跌断，蜂腰鹤膝，再冲起金星为少祖。西北亥方入首，所以叫其脉天皇出世。亥方对应天皇，是中天北极紫微垣，为天帝最尊。亥龙入首为24山第一吉龙，最尊贵的龙。

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　　长陵入首 aI]
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　　一路前行，两侧开帐，帐角向前，龙脉生动活泼，左右摆动，星峰起伏，再起金星为父母山，左侧开一手为龙砂，右侧以外砂为虎砂，本身出脉只有青龙，没有白虎，为左单提。右侧有大水沟环绕，青龙奇特，白虎恭降。符合《雪心赋》提到的：无龙要水绕左宫,无虎要水抱右畔。 U_ELeW5@  
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　　外侧缠护重重，东侧莽山为缠护，巍峨高耸，西侧以大峪山为，重峦叠嶂，层层叠叠，耸入云霄。罗城周密，水口紧锁，正前方朝山舞动，外有公侯拜舞之山。 rnW(<t"  

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　　长陵明堂鸟瞰 \^O&){q(9  
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　　长陵艮方来龙，亥方入首，穴前东沙河右水倒左，两侧随龙溪水夹出，汇与东沙河，东沙水出巳口，水口紧锁，两侧高山耸峙，捍门华表，镇塞星河。穴立癸山丁向，龙坐为三元地理的正夫妇交媾，合三元十大理之第一理：壬戌癸亥子乾谋，申辛坤酉未庚求，主催贵、催官。 $'#hCs  
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　　向水为三元地理的正夫妇交媾，合三元十大理之第一理：丙辰巽午丁已媾，艮卯寅乙丑甲流，主催贵、催官。 ^$-ID6  
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　　所以奏折的原文提到：艮亥脉，作癸山丁向，卦例相合。 t]LOBy-Kv  
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　　三元三合综合罗盘的开禧宿度与时宪宿度 JGl0 (i*|  
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　　4、开禧宿度与时宪宿度 rw(EI,G  
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　　普通二十层三元三合综合罗盘，廿八宿有明朝时宪与宋朝开禧二层： *@`Sx'5!  
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　　(1)、第廿一层，为时宪宿度，一般在罗盘的内层。以地盘正针壬子两字间，逆时针开始排二十八宿，分别是虚、危、室等。 53efF bo  
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　　(2)、第廿七层，为开禧宿度，一般在罗盘的最外层附近。以地盘正针子山中央，逆时针开始排二十八宿，分别是危、室、壁等。 (/TYET_H  
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　　开禧宿度与时宪宿度的偏差是11度左右，这是因为岁差、以及各朝的历法不一样所造成的。 ,TL8`  
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　　长陵侧面鸟瞰 G^E"#F  
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　　开禧宿度按其它古籍记载，相传是源自宋朝开禧年间，先贤赖太素先生所言： .d{@`^dh1]  
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　　虚危之间针路明，南方张度缝三乘， pRyePxCDj)  
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　　离坎正位人难识，差却毫厘断不灵。 tnL$v2e6q  
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　　白话意思是说：南方午山(地盘正针)的正中位置在张宿第三度里面。地盘正针子山中央，正好是虚日鼠、危月燕的中间。坎、离为四正的位置，常人难以识别其宿度，一旦搞错一点点，风水消砂纳水是不精准的。由当时开始所定立的廿八宿位置，被称之为开禧宿度。 *9J>3  
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　　时宪历系明末徐光启等以西洋新法编制而成，清顺治元年(1644)由德国传教士汤若望上呈清廷，睿亲王多尔衮定名为时宪，予以颁行。

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　　5、顾炎武对十三陵的评价 R^u 1(SF  
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　　明末清初著名学者顾炎武，曾写诗描述十三陵的形势： h"O4r8G}  
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　　群山自南来，势若蛟龙翔;东趾踞卢龙，西脊驰太行;后尻坐黄花(指黄花镇)，前面临神京;中有万年宅，名曰康家庄;可容百万人，豁然开明堂。 ;W"=s79  
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　　6、势如万马，自天而下 FYe#x]ue  
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　　嘉靖十五年九月二十四日，廖文政等随嘉靖皇帝命巡视天寿山，廖文政对天寿山下的长陵评价： JTg:3<L  
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　　长陵势如万马自天而下，四山拱位，穴法天然，夺天下之正气，为万世之鸿基。 pE&'Xr#P>  
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万马奔腾，中间最高的为头马，两侧马群很多，气势宏大。如果龙脉厚帐宽大，帐下无数山脉逶迤而下，中间最高者中出下脉结穴，为至贵之地，这就是势如万马，自天而下的意思。长陵后的祖山天寿山就是万马中的头马，两侧大帐上无数星峰为万马之马头。 (rTn6[*  

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长陵后龙开大帐，势如万马，自天而下 H5MO3DJ  
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　　势如万马自天而下，此句出自郭璞的《葬书》，原文为： jimWLF5Q5"  
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　　势如万马，自天而下，其葬王者。 3UXaA;  
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　　势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬。 Ht`kmk;I)  
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　　势如降龙，水绕云从，爵禄三公。 C?OqS+  
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　　势如重屋，茂草乔木，开府建国。 M%{,?
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　　白话就是说： sKu/VAh x  
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　　真龙降势之大略，可见山岚之行度。其葬王者、千乘、三公，是相对而言。 u9c^:O
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　　王者之地，万中不到一个。下葬的富贵与否，与形势密切关联。势如万马，自天而下，局面宏大，富于变化，主出王者;峰峦层踏，如巨浪奔涌，洪波壮阔，主出诸侯千乘;星岚撑汉，踏衔而下，如龙之降，及至歇处，山如云拥，水似带蟠，主出三公(司马、司徒、司空，古代最显贵的三个官职)。真龙降势，如富贵人家的屋子一般，土星频频，层层叠叠，来龙草木茂盛，主后人出开府建国之人。

    

谢谢发帖，本人去过长陵很多次。十分感慨。长陵安葬后，明朝的皇帝寿命全都很短，是否有不妥之处。

图文并茂，陈师傅考察辛苦   

欣赏十三陵系列