云山道子

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350楼发表于: 2023-05-06 21:57

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351楼发表于: 2023-05-06 22:42

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一是本帖照，二是拍的

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352楼发表于: 2023-05-07 07:08

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一是本帖照，二是拍的。。。

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353楼发表于: 2023-05-07 07:19

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一是本帖照，二是拍的。。

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天羽王子

大家好。

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354楼发表于: 2023-05-07 08:30

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引用第129楼止积于2021-10-30 13:36发表的 : .t.4y. 97
曾国藩祖地特朝，金星 dQ Lo,S8(

图中有不少地都见过，有的以前还亲自现场勘察过。曾国藩祖地，不是朝向此山，要向白虎方倾斜一些。
这些不是美学上的对称概念，尤其不能用美学对称的知识解读，否则容易学入歧途了。其实，大量图片，可以看出一个核心奥秘，就是顺逆。尤其是顺水局的明堂，大局交汇，气势磅礴，尤为盛大。
看了很多留言，可以看出论坛许多初学者，很容易被水为财的概念的牵引，尤其怕顺水，怪哉！认为顺水就是败财，逆水就是来财，聚水就是聚财，谬哉。诸君可从大量身边老百姓的生活中去观察体会，看普遍现象，不能单看一两个说事。其实财与不财，还是决定于人的自身德性和其所处的时位。
见到太多的好地，其家族延绵长远、福泽深厚者，大多还是以顺水局大会明堂为主，以得最为力大和悠久，其次才是聚水、横水和逆水等。
水的顺逆横聚是一个方面，正是峦头所起的映衬作用的具体体现。那更为重要的因素在哪里呢？
以我所亲历和诸师指点，对比得知：坟地所在地块的地气兴旺与否，才是风水力量能否起到作用的核心。
例如：同样一片地界，如大家都看到的公墓，千万坟茔，其前后左右只是间隔一两米，其家族后代就完全不同，甚至有天壤之别，其风水力量的奥妙就是如此神奇，实在非一般人为所能看透的。所以，没有相当的智慧、德行和福气，就是遇到好地，也很难葬发，原因就是差那一两米的距离而已。
我听说：若是仅仅从形上找地，则十有九不中；若从地气上琢磨，舍形从气，则十中其九，而且到处有好地，田间地头，到处是，只是大小不同，彼此开花结果的时间不同而已。以前我不信，后来经历了大量的事实案例，始信得此理不谬也，幸哉。
事实上，决定一个地的发与不发，主要在于坟墓所处地块的垂直升降力量、造葬时空和后人的德行感应，三者缺一不可。而不是前后左右的那些遥远的迷人的峦头，那些只是映衬，有就可以了，不是主调，所以可以很简约。就像衣服的华丽与否，不能决定某人是否尊贵。真正决定某人是否尊贵的，是其内在的品质和其当下所处的时位。
由此我们就知道，外在峦头是辅助性的；地块垂直升降力量决定发与不发的，是决定性的；人的德行修养是感应风水力量之呈现的载体，是根本性的。如此，就可以知道外在的峦头形态只是必要条件而已，并不是充分条件。反过来，人的德行修养上去了，自然能承载好风水带来的感应，并呈现在日常的人事生活之中，也就是平时我们所谓的丁财贵寿或谓之五福。
五、六年前，在以前诵读经典的基础上，幸运地遇到了《曾国藩家书》，通读几遍，逐渐明得此理，并付诸实践，不断内修。真实受益之后，我就再也不痴迷于所谓的峦头风水断法和那些江湖上所谓的水法秘诀了。自家先祖的新葬之地，就自己亲自选点，就安顿在自家的田间地头或老坟地附近，均妥善布置，以求方便能如常祭祀就可以了。
其实《易经》用两句话就全然道破了：第一句是：“天行乾，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”第二句是：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
以上，凡是真学易者，都当心明如镜、不可自我污浊。

[ 此帖被天羽王子在2023-05-07 09:26重新编辑 ]

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福者，德为先。

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长路

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