主题 : 助传曹老师问道第八+三篇欲天法门不究竟吗?可以修吗至
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2016-02-28 16:06

0 助传曹老师问道第八+三篇欲天法门不究竟吗?可以修吗至

第八十三篇::       <<欲天法门不究竟吗?可以修吗? >>《大乘庄严宝王经》提及不可修持欲天法门,因为不究竟之故。但是,《正法龙藏》上天部的咒皆可修持,因为这些咒全是佛传给天王天女的,总的来说还是佛咒,不算欲天之法。佛经中不乏天人变衰之依据,但已修持佛法的天人便不再衰死而堕落。世间之人修持如法尚得善终而往生净土,天人岂会不受佛法之益也?否则佛法何必有不退转之言呢?《正法龙藏》上诸天王天女全是天龙护法之位,非是欲天法门。很多愚众狂云玉皇及其他天主还会轮回,实乃错误。诸佛经明确提及诸天子天女已向佛学习并归佛门,而且还护持佛法。试想:归佛法护佛法功德无量,天王天女还需轮回吗?如没脱轮回,天龙护法就不是天龙护法了!汝等有何资格去评价天龙八部的天王、天女、神将们没脱轮回呢?通过诸佛经可知,过去诸佛皆称“神”,再后来称“仙”,而现在称“佛”,否则诸佛菩萨为何说的“咒”叫“神咒”呢?而护法叫“护法神”呢?还有诸“通”皆称“神通”呢?所以,不多看经就不知渊源。《佛说护国尊者所问大乘经》云:“稽首归依功德海,妙湛总持无动尊,天龙八部皆所归……” 在《大宝积经》佛祖分别予四大天王包括眷属,忉利天王、阿修罗王、迦楼罗(金翅鸟)、鸠槃茶、乾闼婆、梵天王、化乐天王、大自在天王等授记。《父子合集经》已为焰魔王授记,《地藏经》已为主命鬼王授记。 另外古佛普贤菩萨与佛祖明确又在《供养十二大威天报恩品》中进一步开示:“十二天王乃是往古诸佛,为度众生而来现也”。由此得知十二天王皆是古佛之位,为度众而现天王身也。对了,十二位古佛分别是:帝释天王(玉皇大帝)、火天王、风天王、日天王、月天王、水天王、地天王、焰摩天王、罗刹天王、伊舍那天王(大自在天波旬)、毘沙门天王、大梵天王。另外,《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》明确透露“摩醯首罗天王、北辰(真武大帝)、太白仙人(太白金星)、大自在天王(魔王波旬)、化乐天王、兜率天王、那罗延天王、功德天女、难陀龙王、婆难陀龙王、娑伽龙王、修吉龙王、德叉迦龙王、沤波罗龙王等早已在佛祖之前已向诸多古佛世尊学习陀罗尼,行菩萨道,且已证得菩萨位,为度化众生而现天王、龙王身。到此尔等还以私见小瞧诸天王、龙王吗?还敢否定古佛传授给诸菩萨、天王、龙王的陀罗尼法门吗?再进一步看《底哩三昧不动尊圣者念诵秘密法》得知,大自在天王证得佛位号“日月胜如来”。《维摩诘所说经》、《大方等大集经》还有提及大菩萨为化众生还化为魔身呢?《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》提及大日如来为度众生化为忿怒相的不动明王,而不动明王又化鬼王身。不多看经岂能知也?
南无地藏王菩萨!
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