尾颠倒不能解了义之所归。自以为是。三明者呵之不从其教反怀
瞋恨。谓相嫉妒。识义者少。多不别理咸云为是。是为三事。令
法毁灭佛告诸比丘。复有四事。令法毁灭。何谓为四。一将来比
丘已舍家业在空闲处不修道业。二喜游人间愦闹之中行来谈言。
求好袈裟五色之服。三高听远视以为绮雅。自以高德无能及者。
以杂碎智比日月之明畜已。四不摄三事。不护根门。行妇女间。
宣文饰辞。多言合偶。以动人心。使清变浊。身行荒乱。正法废
迟。是为四事。令法毁灭佛告比丘。复有五事。令法毁灭。何谓
为五。一或有比丘。本以法故出家修道。废深经教十二因缘三十
七品。方等深妙玄虚之慧。智度无极。善权方便。空无相愿至化
之节。二反习杂句浅末小经。世俗行故。王者经典乱道之原。好
讲此业。易解世事。趣得人心令其欢喜。因致名闻。三新闻法人。
浅解之士意用妙快。深达之士不用为佳。四天龙鬼神不以为喜。
心怀悒戚口发斯言。大法欲灭故使其然。舍妙法化反宣杂句。诸
天流泪速逝而去。五由是正法稍稍见舍无精修者。是为五事。令
法毁灭。
《文殊菩萨八字三昧法》又云：世尊言“于后末世佛法灭时
恶法增长。诸灾兴起如此之时。于当来世赡部洲（地球）中薄福
少智诸众生辈恶业增长。五行失序阴阳交错。风雨不调恶星变怪。
天人修罗斗战竟起。天人减少修罗增长。种种诸灾。如此之时流
行于世。恶鬼下降变为女形（淫画、淫衣、淫乱）。与诸众生作
种种病。所谓喉闭疔疮疥癞腹痛。疟病或一日二日三日四日。乃
至七日一发。或患风黄痰病或三病俱起。头痛疮肿眼痛。大小便
痢诸杂等病。其恶鬼神或变身。为虫狼虎豹师子之身种种诸兽（不
利健康的影视、电脑、书籍、医药、邪法、食品）。于世间中摄
诸众生。噉诸精气威失力衰。如此之时赡部洲中。无量众生横遭
枉死。纵有诸医不能救疗。”
由此可知佛灭度后，恶法、邪法、迷人惑众的法增长，诸病
难凶祸等诸灾增长，尤其会出现在南赡部洲之中，我等世界亦在

其中。没有智慧的不识真法者增多，烧杀抢掠赌淫盗等恶业都会
增多，不培植福报的增多，损人利己自私的人增多。不保护环境、
乱砍乱伐就会引起五行失调。冷热无常、地壳变化，如冰山融化、
地震、火山、冷冻、旱灾等就是阴阳交错。风灾、旱灾、水灾、
海啸及星系变动引起的灾难皆是风雨不调、恶星变怪。是非、嫉
妒、打架、战争、嗔心皆为天阿修罗斗战竟起。总之上述的灾难
都会增长，并且恶鬼下界变为女身与诸众生作种种病。除此以外
还有很多人得咽喉肿痛，疔疮，疮毒，头癣，疟疾，外感六淫之
病如风寒、风热感冒，中暑，各种风湿骨关节病，以及由于天时
不调所造成的各种流行性传染病，发热等，黄疸病，各种痰饮病，
头痛，各种皮肤病，眼痛，尿路感染，腹泻，痢疾，癫痫，恶性
肿瘤，精神情志病，男科、妇科疾病等等。亦有恶鬼神虫狼虎豹
狮子种种兽身即邪师，或不利身心的人、事、物等，于世间迷惑
众生吸其精气，无量众生横遭凶祸、恶灾、急病而枉死，纵有好
的医生也不能救治……！除此影视中某些误导少年儿童的动画片，
以及色情片、暴力片、偷盗片等及颠倒历史的影视剧，还有一些
所谓的网络游戏，皆是吸人精气的恶鬼神也 。很多人变态都是因
看不良影视、杂志等学坏的。电脑和手机是高科技，但是此等高
科技连阻碍不良信息的能力都没有，跟脑瘫有何区别呢？长期与
脑瘫类的科技产物在一块玩能学到好吗？孔子讲的“礼乐”，也
就是享受音乐，被墨子视为是败坏道德、危害国家的根本原因。
回顾一下历史，凡是过于贪爱音乐歌舞的皇帝，无不是败国之人！
现在的状况正是佛祖说的时刻，佛祖慈悲，为了消除这些灾
难，特在《文殊法宝藏陀罗尼经》传了十八个咒语以保护和利益
众生。佛祖慈悲至极，为了更好地利益众生，又在此经特传了文
殊法藏中最高的法门，这个法就是由过去无量无边恒河沙诸佛所
说的八字咒！所以，持八字咒就是在念无量无边的诸佛，而无量
无边的诸佛就会护佑你。我给你们说这个法门妙得无法比喻，用
无量无边恒河沙劫相关的文字也无法比喻赞叹！

对于心系佛法之士，每天持完八字咒后，祈求文殊师利菩萨
仗威神力佑我国民不受恶事扰乱，而使国民行十善信修佛法，功
德无量矣。对于定业的祸患及战争，佛法亦不能违背因果而免之，
往昔佛祖家族造战乱祸患而佛祖并未仗佛力阻止因果。但是，佛
力绝对可以护佑祸患中无辜的人。是故，作为正在战场中的将士，
可持文殊八字咒，必获不可思议的战果。
八字咒法详见《文殊师利法宝藏陀罗尼经》、《文殊八字三
昧法》、《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》、《文殊菩萨普
集会经除灾救难息障品》等。出自《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀
罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》。
诸佛经提及神咒可护天下人，然指的是善人，恶业众生不在
此内。
南无曼殊师利菩萨！
六、古佛文殊五字神咒
阿
ē
罗
luó
跛
bǒ
左
zuǒ
曩
nǎng

《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》提及：“每日四
时不令间阙。每时千遍或二千遍或五百三百。乃至百八勿令减是。
设身疲极念恶趣众生。倍加精进慈悲喜舍。如是修习。当知行人
满足六度。证诸如来一切三昧。常得曼殊室利及一切菩萨而为伴
侣。胜上警诫难可预言。诸修行人自当证悟。举要言之精进修持。
现于此生得证初地。后十六生当成阿耨多罗三藐三菩提”。
笔者持此密法，自知其妙，故能弘法利众。此法详见《金刚
顶超胜三界经说五字真言胜相》、《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》、
《金刚顶曼殊室利菩萨五字陀罗尼品》。
七、除三毒习气神咒
乌
wū
富
fù
波
bō
罗
luó
帝
dì
那
nà
，殊
shū
求
qiú
波
bō
罗
luó
帝
dì
那
nà
，喻
yù
若
ruò
蜜
mì
波
bō
罗
luó
帝
dì
那
nà
，

wū
瘦
shòu
都
dū
支
zhī
波
bō
都
dū
，耶
yē
蜜
mì
都
dū
具
jù
若
ruò
都
dū
，究
jiū
吒
zhà
都
dū
究
jiū
吒
zhà
都
dū
，舒
shū
波
bō
都
dū
，
莎
suō
诃
hē

先念南谟善寂月音王佛和善名称菩萨各百余遍，然后念此咒
每天 500 遍。此咒又名云若蜜兜，拔诸行人罪垢，根本摩洗拂拭，
令得鲜白。《分别善恶所起经》、《正法念处经》等十几部佛经
皆明确提及两舌、妄语、嗔恚之人现实未来易得非祸、诽谤、多
病、意乱、不稳、乃至自杀之报。是故修行要首要除其贪嗔之心，
每日回向丈夫或妻子，可防除外遇，更可回向恶贪之人改恶从善，
只有将恶心消除，才能达到不戒而戒之真戒。持咒后祈求佛力加
持，令权威者消除贪嗔痴自私等不良习气；战争狂热者和平谈判，
消除纷争乃至战争，以免生灵涂炭；官员廉洁自律，治国爱民。
此乃无畏布施，功德无量也。出自《七佛八菩萨所说大陀罗尼神
咒经》。
八、一髻明王神咒
娜
nuó
谋
móu
啰
luó
多
duō
娜
nuó
哆
duō
啰
luó
夜
yè
耶
yē
。 娜
nuó
莫
mò
阿
ē
哩
lī
耶
yē
。嚩
pó
噜
lū
枳
zhǐ
帝
dì
湿
shī
嚩
pó
啰
luó
耶
yē
。冒
mào
地
dì
萨
sà
跢
duō
嚩
pó
耶
yē
。摩
mó
诃
hē
萨
sà
跢
duō
嚩
pó
耶
yē
。摩
mó
诃
hē
迦
jiā
噜
lū
抳
nǐ
迦
jiā
耶
yē
。娜
nuó
谋
móu
翳
yì
迦
jiā
惹
rě
吒
zhà
耶
yē
。摩
mó
诃
hē
逻
luó
讫
qì
叉
chā
。斯
sī
阿
ē
诃
hē
缬
xié
哩
lī
。
驮
tuó
盐
yán
么
mō
么
mō
啰
luó
讫
qì
叉
chā
。斯
sī
么
mō
么
mō
母
mǔ
佉
qū
写
xiě
萨
sà
嚩
pó
迦
jiā
哩
lī
夜
yè
。你
nǐ
迦
jiā
噜
lū
呬
xì
铭
míng
怛
dá
你
nǐ
也
yě
他
tā
。 唵
wēng
。阿
ē
难
nán
底
dǐ
惹
rě
耶
yē
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。惹
rě
耶
yē
惹
rě
夜
yè
耶
yē
耶
yē
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。摩
mó
诃
hē
尾
wěi
惹
rě
曳
yì
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。摩
mó
诃
hē
卢
lú
比
bǐ
曳
yì
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。萨
sà
嚩
pó

wěi
近
jìn
那
nà
。 尾
wěi
那
nà
夜
yè
迦
jiā
难
nán
耶
yē
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。 赭
zhě
啰
luó
耶
yē
拏
ná
瑟
sè
吒
zhà
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。啰
luó
讫
qì
叉
chā
啰
luó
讫
qì
叉
chā
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。跛
bǒ
赊
shē
诃
hē
塞
sāi
哆
duō
耶
yē
娑
suō
嚩
pó
诃
hē
。
先念南谟观世音菩萨百余遍。一髻明王是佛门大护法，乃观
音化身。此咒能降伏天魔外道、罗刹、恶药叉等一切恶性邪神，
并除一切灾难，亦可避冤孽之灾，诸恶魔邪人见持咒行者无不畏
惧，且保护持咒行者。经云：欲令一切众生念善法故。欲令一切
众生无忧恼故。除一切众生病故。及一切障难灾怪恶梦悉除灭故。
除一切横病死故。欲除一切诸恶心者令柔软故。除一切诸魔鬼神
障难不起故。或以此法防护其身。若入军阵斗战。若为毒所害者。
持此陀罗尼。一切诸难无所能为。且有助于财运，命终往生西方
极乐世界。如是之法一切诸佛所念。可回向不务正业、吊儿郎当、
吃喝嫖赌的人，使其回到正轨。如配合除三毒习气咒更好。出自
《佛说一髻尊陀罗尼经》。
【注：佛经是有“军荼利明王”之依据，但是外道妄传的“女神军荼利”，
非佛法中的“军荼利明王”。】
九、十一面神咒
怛
dá
姪
zhí
他
tā
阇
shé
。达
dá
罗
luó
达
dá
罗
luó
。地
dì
裏
lǐ
地
dì
裏
lǐ
。杜
dù
噜
lū
杜
dù
噜
lū
。壹
yī
差
chāi
伐
fá
差
chāi
。折
zhé
隶
lì
折
zhé
隶
lì
。钵
bō
啰
luó
折
zhé
隶
lì
。钵
bō
啰
luó
折
zhé
隶
lì
。俱
jù
素
sù
谜
mí
。俱
jù
苏
sū
摩
mó
伐
fá
隶
lì
。壹
yī
履
lǚ
弭
mǐ
履
lǚ
。止
zhǐ
履
lǚ
止
zhǐ
征
zhēn
。社
shè
摩
mó
波
bō
隶
lì
耶
yē
。戍
shù
陀
tuó
萨
sà
埵
duǒ
。莫
mò
诃
hē
迦
jiā
卢
lú
尼
ní
迦
jiā
。 莎
suō
诃
hē
。
先念南谟观世音菩萨百余遍。此咒是观音神咒，持此咒诸佛
护佑，衣食财宝大增，富贵永盛，得人敬重，无有凶灾，降伏怨

    敌，破除邪法，不堕恶道，不被魔障，灭四根本罪及五间地狱罪，
且有镇宅之力。往昔观音为居士神仙时，修此咒便得四万劫之功
德。持此咒命终可往生西方极乐世界，除非定业难转。对于道家
的修仙之士可持此咒，进一步证菩萨位。出自《十一面神咒心经》。
本书很多咒具有得人尊重之威德，然非你一持咒众人就尊重
你。倘若你居心不良，再持也是无用。有人狂言：法不分好坏，
唯人分别之。然佛法例外，不诚不善者用之不验，因为佛法是正
法，非是黑帮老大。
现在很多人狂传下雨时念“观音甘露神咒”能利益众生且灭
四重、五逆、谤经、一阐提罪等。并云此咒出自《观音菩萨陀罗
尼经》。佛经中不乏观音系列陀罗尼经典，但是看完三千五百部
佛经绝对查不出《观音菩萨陀罗尼经》之名。更查不到此甘露咒。
此咒是出自《显密圆通心要集》卷下，笔者早已说过此《显密圆
通心要集》里面含有伪法，可惜四众不依经行盲目修持。记住，
《显密圆通心要集》非是佛说乃道大师依己而讲（其中还有禅宗
歪理），而被后人收入《龙藏》内。没想到末学不依《显密圆通
心要集》中正见而修，却奉行未有佛经依据的“观音甘露咒”而
习也。“观音甘露咒”佛经中是有，但因不殊胜，故未供养佛友。
如果诸位若放着殊胜的法门不修而去执着甘露咒，那么请去《大
正藏》密部第 21 册第 468 页寻找真正的甘露咒修持吧。虽不殊胜，
但是要比《显密圆通心要集》传的伪观音甘露咒强多了。
另外，《大日如来剑经》、《智炬陀罗尼经》等经典是有提
及智炬陀罗尼，但是未有道大师在《显密圆通心要集》讲的那样
把智炬咒贴在有震动的地方也可利众之依据。《显密圆通心要集》
里面的内容有很多是错误之谈也。包括《密咒圆因往生集》，里
面神咒不但发音错误，且有很多神咒无佛经依据。
一〇、六字大明咒
唵
wēng
,么
mō
抳
nǐ
钵
bō
讷
nà
铭
míng
吽
hōng
。

持咒前先念“南谟观世音菩萨”百遍以上。
观音菩萨慈悲至极，人人皆知。他累劫济世之尊名大约有：
观自在、观世自在、观音、圣观音、光世音、救世菩萨、救世净
圣、施无畏者、莲花手、大悲圣者、观音菩萨摩诃萨、南海老母
及世间尊称的“三皇姑”等，皆是尊号，道家称观音为慈航真人。
其威德、功德等十方诸佛无法比喻赞叹，无法尽知。《普门品》
云：念六十二亿恒河沙菩萨名号所获福德，与念观音菩萨一句名
号，等无有异。《十一面观音神咒经》云：忆念观音菩萨名号一
句，所获功德与念无量诸佛名号平等无二。《青颈观自在菩萨经》
云：观照观察如来佛时，越那罗延力天子曰：宁称一句观音菩萨
名号，不称百千诸恒沙如来名号。《大乘庄严宝王经》云：“观
音菩萨每一毛孔都住无量如来、菩萨、天子、天王等众，度化六
道众生恒无间息，威力超过诸佛如来。”并曰：“观音曾救度过
佛祖，是古佛再来，为了度化众生而现菩萨身，古佛普贤在观音
其一毛孔中十二年未找到边际……”其实，观音菩萨早已成佛，
号“正法明如来”。 《千光眼观自在菩萨秘密法经》亦提及，观
音比佛祖早成佛，且佛祖蒙观音教化而成佛。
当今传授的“嗡嘛呢呗美吽”、“嗡嘛呢呗咪吽”、“唵嘛
呢叭咪吽”、“嗡嘛呢吗哩吽”、“嗡嘛呢白美吽”等，发音皆
不对。世传的“莲花手印”佛经未有记载，全部违背了佛经。此
六字大明咒出自《大藏经》宋朝大师天息灾奉诏译的《大乘庄严
宝王经》。
“嗡阿吽”出自《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》，并
不殊胜，然很多人虚抬此咒，误导众生。再有藏密不但将六字大
明咒发音搞错，且独抬大明咒是佛法中最厉害的神咒，岂不知在
佛经中比六字大明咒殊胜的咒多之又多。然大明咒可与任何咒合
修，但是切莫把六字大明咒当做第一。
一一、如意宝珠神咒

nuó
谟
mó
曷
hé
罗
luó
怛
dá
那
nà
多
duō
罗
luó
夜
yè
耶
yē
, 南
nán
么
mō
阿
ē
利
lì
耶
yē
,波
bō
卢
lú
吉
jí
帝
dì
湿
shī
波
bō
啰
luó
耶
yē
,菩
pú
提
tí
萨
sà
哆
duō
波
bō
耶
yē
,摩
mó
诃
hē
萨
sà
哆
duō
波
bō
耶
yē
,摩
mó
诃
hē
迦
jiā
卢
lú
尼
ní
迦
jiā
耶
yē
,
他
tā
尔
ěr
耶
yē
他
tā
, 唵
wēng
,阿
ē
慕
mù
伽
qié
摩
mó
尼
ní
,摩
mó
诃
hē
摩
mó
抳
nǐ
,钵
bō
头
tóu
摩
mó
摩
mó
尼
ní
,莎
suō
诃
hē

此咒为佛祖授龙女之咒，是甚深诸佛秘藏，是一切菩萨圣眼，
是毗卢遮那佛花台具体，是毗卢遮那佛金刚顶宝，是一切功德顶
上最上最尊敬微妙甚深大灌顶宝，除灭一切根本罪，净除业障海，
得世间无畏尊贵富饶，令诸众生欢喜心，满诸愿，降伏一切诸魔
怨敌业障罪报障，除一切病，现生证得吽迦罗心摩诃缚日罗身，
命终往生西方极乐世界，且上生上品，证得无生不空王三摩地。
由此可知除净土五经外，还有更殊胜之法门。出自《如意宝珠转
轮秘密现身成佛金轮咒王经》。
当今愚师狂云，一卦可为客户定吉凶成败，乃至可预测彩票、
炒股等事。古今历史上没有一个人单凭一卦定吉凶成败的，真要
行，大师们早去买彩票和炒股了。亦有很多愚师狂云书写字画也
可改运消业。真正的书法家、画家通过自己作品可能改运，但是
不可能消业，否则书法家、画家岂不都是寿星了。历史上诸多书
法家、画家命运悲惨，足以说明一切。
一二、观音如意心神咒
南
nán
谟
mó
佛
fó
陀
tuó
耶
yē
, 南
nán
谟
mó
达
dá
摩
mó
耶
yē
, 南
nán
谟
mó
僧
sēng
伽
qié
耶
yē
,南
nán
谟
mó
观
guān
自
zì
在
zài
菩
pú
萨
sà
摩
mó
诃
hē
萨
sà
,具
jù
大
dà
悲
bēi
心
xīn
者
zhě
,怛
dá
侄
zhí
他
tā
, 唵
wēng
, 斫
zhuó
羯
jié
罗
luó
伐
fá
底
dǐ
, 震
zhèn
多
duō
末
mò
尼
ní
,谟
mó
诃
hē
钵
bō
蹬
dēng
詸
mí
,噜
lū
噜
lū
噜
lū
噜
lū
,底
dǐ
瑟
sè
他
tā
, 篅
chuán
攞
luō

ē
羯
jié
利
lì
沙
shā
也
yě
, 吽
hōng
发
fā
莎
suō
诃
hē
。
先念南谟观世音菩萨百余遍。持此咒可增财富，佑平安，先
灭罪，后成就事业，修行期间不被魔扰。护国大德为驱除侵略者，
可持此咒求观音菩萨令战征获胜。观音菩萨何等慈悲，然还传授
护国法门。诸多邪人，假借佛法，祸国殃民，均违背佛经。此咒
为最极甚深隐密神咒，除水灾、风灾、火灾、战灾、盗灾、兽灾、
官非灾，诸妖邪鬼怪之灾，除全身上下各种疾病，尤其除灭无间
五逆一切重罪，满一切诸愿，受人尊敬，可使身体逐步健康，可
求到贤妻或好丈夫，怀孕前后可持此咒护佑母子平安。并且阿弥
陀佛现身加持并满诸求，不坠恶道，命终随愿往生西方或其他佛
菩萨世界。出自《佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》。
传说往昔观音为化唐朝时代的四众，曾变女身去化度，云：
谁能一天内背下《普门品》，就嫁谁。有很多人背了下来，就又
说谁能一天内背下《金刚经》，就嫁谁。但是还是有数人背了下
来，就又说谁能三天内把《妙法莲花经》背下就嫁谁，最后有个
叫马郎的背下来了。这些全是狂言。别说《妙法莲花经》，就是
《金刚经》，他也无法背下来。再有，《金刚经》别说是一天，
就是四天也无法背下。庸人狂传，后人疯信。还有所谓的“大悲
胜海红观音、莲花舞自在、威摄三界世间自在、红世间自在观音、
怀爱世间自在、红色法界语自在观音”等，佛经皆无记载。